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2019-08-24 15:54:40

发布时间-|:2019-08-24 15:54:40

国与国之间互相望得见,鸡犬的叫声都可以听得见,但人民从生到死,也不互相往来。家庭六亲之间不和睦了,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才显得出谁是忠臣。三生万物。看看历朝历代的贪官行为及其灭亡的过程,老子教育统治者在生活方面要知足常乐,是多么重要。因此,圣人经常挽救人,所以没有被遗弃的人;经常善于物尽其用,所以没有被废弃的物品。不欲以静,天下将自定。第《4》章原文《4》道冲而用之,或不盈。侯王得一以为天下贞。不但鬼怪伤害不了人,圣人亦不去伤害人民。老子对那些喜欢穷兵黩武的人们的警告,凡是喜欢杀人的人,就不可能得志于天下。

恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。环球网版主锅笑棚评语;学习传统文化,继承民族精神。恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。虽有车船,却没有地方使用;虽有军队,也没有地方部署。

不言而善应。

解读六十五;古代善于应用大道规律的统治者,不是用巧智诡诈的小聪明来治理民众,而是用敦厚朴实的大智慧来感化民众。系统奖励10分!第《37》章原文《37》道常无为,而无不为。失道失德的统治者如果恣肆横行,那么人民就会抗拒他,还会导致失道失德的严重恶果。摇曳灵活呵,就像大海一样;飘忽散漫呵,无拘无束。他极力宣传“无为”的政治思想,主张一切都要顺应自然,因应物性,希望那些得“道”的统治者治国安民,做任何事情都不要走极端,不要存奢望,不要好大喜功。

善者吾善之。

不自我表扬,所以反能显明。

因此圣人警惕难事出现,所以始终不会出现困难。

学习心得体会;老子在本章里论述了“有”与“无”之间相互依存的、相互作用的关系。

大国不要过分想兼并小国,小国不要过分想奉承大国。

今舍慈且勇,舍俭且广,舍後且先,死矣!夫慈以战则胜,以守则固。

学习心得体会;老子上知天文,下知地理,他主张天神圣人都要大公无私,包容人,老子是人民利益的真诚捍卫者。

是以圣人常善救人,故无弃人。

不敢轻易向对方的阵地推进一寸,而宁可将自己熟悉的阵地让出一尺。学习心得体会;这一章解读”昔之得一者“是个难点,将“一”解读是“道”的分支,本人认为是正确的,因为道是规律,宇宙周转是大规律,万物生长靠太阳是小规律,“道生道”“道生万物”“道即万物”,这些理论都是正确的。

圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰文本,作为治理社会病态的法则是不够的,所以还要使人们的思想认识有所归属,保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念。老子极力宣传“死而不亡”,这是他一贯的思想主张,他在16章中说;公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

老子所说人类发展之道,就是现在的社会主义。

老子所理想的是大公无私人格敦厚朴实的得道人、并不是阴奉阳违,自私自利无道人。

“道”生万物,万物生长靠太阳是规律,是大“道”,但是,植物生长还需要水肥,这也规律应是小”道“。